О друзьях переводчика в исторических текстах

Не могу не поделиться о том, как незнание языка приводит к странным историческим выводам некоторых авторов.

Читаю сейчас книг Елены Майоровой "Польские королевы". О книге напишу попозже, когда прочту. Но пару заметок напишу вот прямо сейчас. Мимо такой книжной новинки я пройти не смогла. Хотя бы по тому, что на тему истории Польши книг выпускается не так много. Ну вот я и решила заполнить пробелы в знаниях, честно скажу, что особенно раннюю историю польских монархов я пока знаю очень фрагментарно, а книга предлагала познакомиться с биографиями польских королев начиная со Средних веков, что было весьма заманчиво. Пока дочитала только до 13 века. Понимаю, что про те времена сведения весьма и весьма разрознены, так что особенно про жен князей и королей польских много информации не найти, поэтому автор щедро сыплет просто историческими фактами о тех временах. Но вот честно скажу, уж больно она сыплет и сыплет. Очень много генеалогической информации, но подана она так, что в ней просто тонешь. И это при том, что моя голова настроена на восприятие подобного рода фактов. Не помешало бы к этому прикрепить хотя бы минимальную генеалогическую таблицу и карты, но я слишком много хочу от автора. Для научо-популярной книги с акцентом на слово популярная слишком сложно написано. Простому читателю в этом не разобраться. При этом сложность тут не научная. Временами текст мне напоминает сцену из "Неуловимых мстителей" в музее, где экскурсовод тянет время перед тем, как принесут корону. Вот и тут примерно также. Это князья родил того-то, а еще у него было 33 дяди, которые претендовали на престол, далее перечисляются жены дядей и все ближайшие родственники с их претензиями, и где-то через несколько страниц таких перечислений автор вспоминает о том монархе, котором рассказывала, ну и в конце коротенько пару абзацев про его жену. Если учесть, что Пясты и родня не отличались разнообразием имен, то найти вход и выход во всем этом лабиринте имен очень сложно. Хочется сказать автору: "Помедленнее, я записываю". Уже жалею, что не начала рисовать по ходу чтения схему сама.

Кстати, нигде не нашла об авторе какой-либо информации, складывается ощущение, что книгу пишет не историк, а любитель-дилетант. Об этом, кстати, мне говорит и библиографический список в конце. По нему видно, что автор даже близко не знакома с правилами составления описаний книги: кто в лес, кто по дрова. А это говорит о том, что автор мало имел дело с серьезными научными изданиями. Список просто позорный.

Автор конечно молодец, что перерыла и собрала столько инфы, хотя сдается мне, что пользовалась она часто Википедией, а не всем книгами из выше упомянутого списка. Почему у меня такое мнение? А вот встретилась мне тут одна чудесная ошибка, которая говорит о том, что автор не знает польского и взяла инфу как в Википедии, где есть одна переводческая ошибка. Вчера перед сном я попыталась продраться через несколько страниц книги и мне глаз царапнула фраза: "Старший сын Рогатки Генрих V Брюхатый, о характере которого говорило его второе прозвище "Грубый"...". На этом я книгу отложила до утра, а утром пошла проверять инфу. И так, наша российская Википедия выдает такую инфу: "Генрих V Брюхатый (польск. Henryk V Brzuchaty, 1245/1250 — 22 февраля 1296), также известный под прозвищами Грубый и Толстый". Ага, сказала я и открыла польскую страницу Википедии. И увидела там то, что и ожидала: Henryk V Brzuchaty (Gruby, Tłusty). И что не так, законно спросит человек, не знающий польского? А вот что, отвечу я вам я. Слово Gruby в польском языке обозначает не черту характера, а имеет значение "толстый". Т.е. это прозвище не более чем прозвище синонимичное слову "брюхатый". А автор этого не знала, и приписала это характеру короля. Получается, что зря на него наговаривает. Во всяком случае в прозвище характер не отражен. И этот момент мне подсказывает, что не особо она польские источники читала, потому что сложно читать не зная языка. А этот пример довольно классический и изучается на ранних уровнях изучения языка в теме "еда".

Книгу я дочитаю из интереса к королевам Польши, рецензию напишу, но отношение к автор у меня уже так себе. Так что придется все проверять.

Бутылочка с воспоминаниями

Давно увидела фото с подобной идеей, не смогла найти его сейчас в своих архивах, и захотелось сотворить что-то подобное. Идея простая и сейчас довольно популярная. Мне по поиску в сети, правда больше попадались кулончики в виде бутылочек с разными разностями. А тут бутылочка побольше, и используется не для ношения на себе, а для интерьерных композиций. Чем меня идея зацепила. В бутылочку можно сложить всякие бусинки, пуговки, фрагменты бижутерии, монетки, бисер, которые выкинуть из ностальгических соображений жаль, а девать применить некуда. У меня как раз в жестяной банке из под индийского чая сохранившейся еще с советских времен лежит много таких мелочушек.

Делается это все очень просто, но нужно было найти подходящую бутылочку. Она должна была быть не крохотной, но небольшой,  с широким горлышком, чтобы туда пролез не только бисер. Где-нибудь размером с медицинский пузырек, не больше. Я все планировала в "Леонардо" посмотреть, но забывала. А тут перебирала вещи в тумбочке и нашла пузырек с ароматизатором воздуха, который сто лет лежит. Мне этот жидкий ароматизатор кто-то сто лет назад подарил, но я его тогда так и не открыла. Ароматизатор я использовала он довольно быстро испарился, а бутылочку вымыла. Пробка потерялась, но осталась красивая деревянная насадка, она правда с дыркой вверху, но отверстие в бутылке я нашла чем заткнуть, чтобы бусины не высыпались.

В бутылочку попали две перламутровые пуговички с кофты моей бабули, бусинки с янтарного браслета и чешских бус, которые мне подарила в детстве мама. Бисер разный, например от старых битломанских фенечек. Бисер сюда очень хорошо идет для заполнения пространства. Ну и всякие одиночные бусинки и т.п. Как назвала эту бутылочку подруга - законсервированные воспоминания. Пусть стоит на полочке со всякими дробязгами (это слово такое польское, мне очень нравится, которое обозначает всякие мелочи и безделушки, пустячки). Кроме всего, такая идея вполне вписывается в концепцию разумнго потребления, когда из имеющихся вещей создается новое.

Можно конечно придумать и какую-то концепцию, а не воспоминания.

Может потом еще что-то такое сделаю, для пары. Только бутылочку надо найти  еще одну.

#летовместе