Обряды , связанные с березой
May. 21st, 2010 04:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryВ конце весны (начале лета) во многих областях России в деревнях праздновали праздник, который назывался Семик (семь недель от Пасхи), обычно отмечали его в четверг. Там, где сам праздник не праздновали, многие его обряды переносились на Троицу. Главными участницами этого праздника были молоденькие девушки от 10 до 14 лет.
Кусочек обрядовой песни:
Не радуйся , зелен дуб,
А радуйся березонька,
А радуйся кудрявая,
К тебе идут девушки.
Одним из обрядов, который проходил в этот день был обряд заламывания или завивания березы. Девушки шли в лес, находили невысокое дерево, чаще всего именно березу. В некоторых областях его ветки переплетались в венки или в косы, иногда на них просто вешались венки из цветов, дерево украшалось лоскутками ткани, которые девушки собирали для обряда весь год, реже на березу вешалась предметы одежды.
Кстати, мне кажется, что в песне "Во поле березка стояла", есть отголоски этого обряда.
Этот праздник был днем выбора себе подруги на год. Подружки обменивались через березовые венки подарками, иногда целовались. Это называлось кумиться. Те, кто совершил этот обряд, считались на целый год кумушками друг другу. В это же время проводился обряд похороны кукушки, но о нем я как-нибудь в другой раз напишу.
В день Троицы это дерево ( иногда это была просто отдельная большая ветвь) срубалось и с торжеством вносилось в деревню. Оно устанавливалось на почетном месте, и вокруг него начиналось гулянье. В конце праздника дерево топили. Кроме того девушки кидали в реку венки: и из березы, и из цветов. По тому, как куда поплывет венок, гадали о судьбе.
Н. Фомин " Береза"
Кстати, иногда в обрядах использовали и другие деревья: рябину, дуб, даже хвойные, но никогда осину.
Иногда из леса приносились большие ветки , и из них делались что-то вроде беседок или шалашей, или просто по периметру стеной ставили стволы, а внутри этого пространста проходили гуляния.
И еще несколько интересных фактов о Троице.
Во многих местах считалось, что только с Троицы можно рвать траву, собирать цветы, щавель и т п. Духов день считался именинами Земли. В это день нельзя было ничего рыть, пахать, копать, чтобы не побеспокоить Мать Сыру Землю. Часто только после этого дня начинали ходить босиком.
Кусочек обрядовой песни:
Не радуйся , зелен дуб,
А радуйся березонька,
А радуйся кудрявая,
К тебе идут девушки.
Одним из обрядов, который проходил в этот день был обряд заламывания или завивания березы. Девушки шли в лес, находили невысокое дерево, чаще всего именно березу. В некоторых областях его ветки переплетались в венки или в косы, иногда на них просто вешались венки из цветов, дерево украшалось лоскутками ткани, которые девушки собирали для обряда весь год, реже на березу вешалась предметы одежды.
Кстати, мне кажется, что в песне "Во поле березка стояла", есть отголоски этого обряда.
Этот праздник был днем выбора себе подруги на год. Подружки обменивались через березовые венки подарками, иногда целовались. Это называлось кумиться. Те, кто совершил этот обряд, считались на целый год кумушками друг другу. В это же время проводился обряд похороны кукушки, но о нем я как-нибудь в другой раз напишу.
В день Троицы это дерево ( иногда это была просто отдельная большая ветвь) срубалось и с торжеством вносилось в деревню. Оно устанавливалось на почетном месте, и вокруг него начиналось гулянье. В конце праздника дерево топили. Кроме того девушки кидали в реку венки: и из березы, и из цветов. По тому, как куда поплывет венок, гадали о судьбе.
Н. Фомин " Береза"
Кстати, иногда в обрядах использовали и другие деревья: рябину, дуб, даже хвойные, но никогда осину.
Иногда из леса приносились большие ветки , и из них делались что-то вроде беседок или шалашей, или просто по периметру стеной ставили стволы, а внутри этого пространста проходили гуляния.
И еще несколько интересных фактов о Троице.
Во многих местах считалось, что только с Троицы можно рвать траву, собирать цветы, щавель и т п. Духов день считался именинами Земли. В это день нельзя было ничего рыть, пахать, копать, чтобы не побеспокоить Мать Сыру Землю. Часто только после этого дня начинали ходить босиком.
