Русские святочные духи
Dec. 10th, 2009 12:01 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryКак я писала уже в своем предыдущем посте, время Святок было временем разгула всякой нечестии. Кроме того, Бог отец, радуясь рождению сына, выпускал на землю души умерших, чтобы они могли посетить свои дома. Для них на праздниках готовили специальные блюда. По поверьям, если во время святочного ужина посмотреть из сеней в дом через дверную щель, можно увидеть последнего умершего родственника, который сидит за столом вместе с живыми. Даже в окно в темное время суток не стило смотреть не перекрестившись: мало ли кто в него смотрит с улицы. Нельзя было посылать к лешему, потому что он мог утащить в лес, откликнувшись на проклятье.
Были у русских и особые, святочные духи. Про некоторых я сейчас и расскажу.
Андрей Березин
На святках можно было встретить святочниц. Это духи женского пола, покрытые все волосами, обычно уродливые. Они не умели разговаривать, только поют и пляшут. Судя по всему, были зимним вариантом русалок, кикимор-пустодомок или банных духов. Жили они в банях или заброшенных домах. Могли напасть на человека, расцарапать его своими когтями. Откупиться от них можно было рассыпав перед ними бусы, пока святочница все бусины соберет, можно было убежать. А устоять перед украшением она не могла. Легенды о святочницах встречаются наиболее часто в Калужской губернии.
---------------------------------------------------------------------
Еще один дух, появляющийся в о время Святок называется Святоша. Рассказы о нем записаны в Орловской губернии. Сведений о нем очень мало. Появляется обычно тем, кто рядится или «накладывает рожу».
Акимов Владимир
Ряженые воспринимались Церковью как «нечистые». Переодевание в чужую маску считалось дьявольским действием.
Поэтому после колядования участники должны были обязательно пройти обряд очищения в церкви или облиться святой водой.
О Святоше упоминает в своем словаре Даль.
-------------------------------------------------------------------------------------
Жители Карелии и Олонецкой губернии рассказывают еще об одном существе, которое тоже бродит в эту пору по земле. Зовется оно Святке. Может быть оборотнем и принимать образ двойника человека. «Этот может и добро делать, но больше делает добра по своей оплошности, и может вред принести человеку, по оплошности человека. Он может превращаться в человека, даже может быть его двойником, принимает иногда вид животных.» Святке не может перейти черту, проведенную железом. Чаще всего появляется Святке там, где гадают. Чтобы защитится от него, надо соблюдать все меры безопасности при гадании, обязательно очерчивать вокруг себя круг.
Сергеев Юрий
***
«Вздумали однажды семь девиц намочить в проруби по лучинке, чтобы, положивши их себе под голову, увидеть ночью богосуженого, а на голову надели горшки. Пришел ночью Святке, рванет голову и бросит, так у всех и перервал, да только ошибся, рвал и разбивал горшки, а не головы» (Олон.).
***
Как-то три девки (а гадать ходит всегда нечетное число людей) пошли слушать, что, какую судьбу овинник им насулит. Постелили коровью шкуру, чтоб на голом полу не сидеть, а хвост и вылез за черту. Пришел Святке, схватил шкуру за хвост и давай таскать их по овину. УЖ и не ведали, как живые остались!
***
Пошла одна девушка на Святках ворожить в заброшенную избу. Поставила зеркало, колечко опустила в стакан с водой и сидит. А ее парень знал, что она собирается ворожить, и в эту избу пришел раньше ее, залез на печку - лежит. Вот девка смотрит в зеркало, а в это время печная заслонка открывается и появляется сам Святке. И спрашивает:
- Девка, что на свете три косы?
Она со страха обмерла, молчит, не шевелится. А парень не растерялся и с печки говорит тоненьким голоском:
- У речки коса, у девки коса да траву косит коса.
Святке снова спрашивает:
- А что на свете три дуги?
Парень опять не растерялся и отвечает:
- В печке дуга, в упряжке дуга и радуга - дуга.
- А что на свете три мати? - не унимается Святке.
- Мать-родительница, Мать Сыра Земля да мать Пресвятая Богородица, - выкрикнул парень, и только он вымолвил это, Святке сразу исчез, заслонка захлопнулась.
Девка сидела ни жива ни мертва, пришлось парню с печки слезть да поканителить ее маленько, чтоб в себя пришла. Ну, все-таки он ей жизнь спас. Если б не он, Святке задавил бы дурочку.
Информация по книге : Марина Власова"Русские суеверия. Энциклопедический словарь"
В. И. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка "
Были у русских и особые, святочные духи. Про некоторых я сейчас и расскажу.
Андрей БерезинНа святках можно было встретить святочниц. Это духи женского пола, покрытые все волосами, обычно уродливые. Они не умели разговаривать, только поют и пляшут. Судя по всему, были зимним вариантом русалок, кикимор-пустодомок или банных духов. Жили они в банях или заброшенных домах. Могли напасть на человека, расцарапать его своими когтями. Откупиться от них можно было рассыпав перед ними бусы, пока святочница все бусины соберет, можно было убежать. А устоять перед украшением она не могла. Легенды о святочницах встречаются наиболее часто в Калужской губернии.
---------------------------------------------------------------------
Еще один дух, появляющийся в о время Святок называется Святоша. Рассказы о нем записаны в Орловской губернии. Сведений о нем очень мало. Появляется обычно тем, кто рядится или «накладывает рожу».
Акимов Владимир
Ряженые воспринимались Церковью как «нечистые». Переодевание в чужую маску считалось дьявольским действием.
Поэтому после колядования участники должны были обязательно пройти обряд очищения в церкви или облиться святой водой.
О Святоше упоминает в своем словаре Даль.
-------------------------------------------------------------------------------------
Жители Карелии и Олонецкой губернии рассказывают еще об одном существе, которое тоже бродит в эту пору по земле. Зовется оно Святке. Может быть оборотнем и принимать образ двойника человека. «Этот может и добро делать, но больше делает добра по своей оплошности, и может вред принести человеку, по оплошности человека. Он может превращаться в человека, даже может быть его двойником, принимает иногда вид животных.» Святке не может перейти черту, проведенную железом. Чаще всего появляется Святке там, где гадают. Чтобы защитится от него, надо соблюдать все меры безопасности при гадании, обязательно очерчивать вокруг себя круг.
Сергеев Юрий
***
«Вздумали однажды семь девиц намочить в проруби по лучинке, чтобы, положивши их себе под голову, увидеть ночью богосуженого, а на голову надели горшки. Пришел ночью Святке, рванет голову и бросит, так у всех и перервал, да только ошибся, рвал и разбивал горшки, а не головы» (Олон.).
***
Как-то три девки (а гадать ходит всегда нечетное число людей) пошли слушать, что, какую судьбу овинник им насулит. Постелили коровью шкуру, чтоб на голом полу не сидеть, а хвост и вылез за черту. Пришел Святке, схватил шкуру за хвост и давай таскать их по овину. УЖ и не ведали, как живые остались!
***
Пошла одна девушка на Святках ворожить в заброшенную избу. Поставила зеркало, колечко опустила в стакан с водой и сидит. А ее парень знал, что она собирается ворожить, и в эту избу пришел раньше ее, залез на печку - лежит. Вот девка смотрит в зеркало, а в это время печная заслонка открывается и появляется сам Святке. И спрашивает:
- Девка, что на свете три косы?
Она со страха обмерла, молчит, не шевелится. А парень не растерялся и с печки говорит тоненьким голоском:
- У речки коса, у девки коса да траву косит коса.
Святке снова спрашивает:
- А что на свете три дуги?
Парень опять не растерялся и отвечает:
- В печке дуга, в упряжке дуга и радуга - дуга.
- А что на свете три мати? - не унимается Святке.
- Мать-родительница, Мать Сыра Земля да мать Пресвятая Богородица, - выкрикнул парень, и только он вымолвил это, Святке сразу исчез, заслонка захлопнулась.
Девка сидела ни жива ни мертва, пришлось парню с печки слезть да поканителить ее маленько, чтоб в себя пришла. Ну, все-таки он ей жизнь спас. Если б не он, Святке задавил бы дурочку.
Информация по книге : Марина Власова"Русские суеверия. Энциклопедический словарь"
В. И. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка "
