Lippi Lorenzo
Jan. 14th, 2008 03:21 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryLippi Lorenzo (1606 - 1665) 
Allégorie De La Simulation : Femme Tenant Un Masque Et Une Grenade
Allegorie der Musik
Group portrait of Vittoria della Rovere and companions with the Tribune of Santissima Annunziata, Florence in the background
Portrait of a lady as Saint Margaret, possibly Margherita Galli
The sitter is possibly identifiable with one of the daughters of Agnolo Galli, who were depicted in Lippi's Triumph of David, dating from 1656, published by D'Afflitto as in a private collection, Florence (see C. D'Afflitto, Lorenzo Lippi, Florence 2002, pp. 297-298, cat. no. 123, reproduced). The present picture formed part of a series of five or six pictures commissioned by Agnolo Galli circa 1656, depicting his daughters in the guise of Saints and may be compared to the Saint Elisabeth of Hungary (of the same dimensions) which is listed by D'Afflitto as with Giancarlo Baroni, Paris (ibid, p. 299, cat. no. 124, reproduced).
Judith, 1640
Judith tenant la tête d'Holopherne
Saint François d'Assise
Allégorie De La Simulation : Femme Tenant Un Masque Et Une Grenade
Allegorie der Musik
Group portrait of Vittoria della Rovere and companions with the Tribune of Santissima Annunziata, Florence in the background
Portrait of a lady as Saint Margaret, possibly Margherita Galli
The sitter is possibly identifiable with one of the daughters of Agnolo Galli, who were depicted in Lippi's Triumph of David, dating from 1656, published by D'Afflitto as in a private collection, Florence (see C. D'Afflitto, Lorenzo Lippi, Florence 2002, pp. 297-298, cat. no. 123, reproduced). The present picture formed part of a series of five or six pictures commissioned by Agnolo Galli circa 1656, depicting his daughters in the guise of Saints and may be compared to the Saint Elisabeth of Hungary (of the same dimensions) which is listed by D'Afflitto as with Giancarlo Baroni, Paris (ibid, p. 299, cat. no. 124, reproduced).
Judith, 1640
Judith tenant la tête d'Holopherne
Saint François d'Assise
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-01-14 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-14 03:04 pm (UTC)И очень интересно: что за аллегория на первой картине...
Спасибо!
no subject
Date: 2008-01-14 03:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-14 03:21 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-14 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-14 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 04:37 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 04:37 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 07:22 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 11:39 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 12:08 pm (UTC). Гранат - один из символов Армении, символизирующих изобилие, плодородие, брак.
2. Гранатовый сок не выводится, если случайно поподает на одежду.
3. Гранат - входит в официальные логотипы многих турецких городов.
4. В северном полушарии сезон граната с сентября до января. В Южном полушарии - с марта по май.
5. В одном гранате 40% необходимого человеку витамина С в день.
6. Гранат упоминается в нескольких мифах, включая миф о Персефоне, которую Аид заманил в свое подземное царство на четыре месяца в год из-за того, что она съела четыре гранатовых зернышка.
7. По греческой легенде первое гранатовое дерево на Кипре посадила богиня любви Афродита.
8. Название "гранат" происходит от латинского granatus (семенной).
9. Древних египтян хоронили с гранатами. В Вавилоне считали, что употребление зерен граната перед битвой делало воиное неуязвимыми.
10. Гранаты три раза упоминаются в Каране - два раза как примеры хороших вещей, созданных Богом, а один раз как фрукт, который можно было найти в Раю.
Может быть про Персефону?
no subject
Date: 2008-01-15 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-15 12:10 pm (UTC)