Индийские игральные карты Ганджифа.
Feb. 26th, 2010 02:19 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Индийские игральные карты Ганджифа.
Рассматривая историю карточных игр, очень сложно проследить, откуда пошел первоисточник. Почти у всех народов были какие-то подобия таких игр, с развитием торговли или во время захватнических войн, игры попадали на новые территории, но при этом часто сильно видоизменялись под действием культурной среды. Так произошло и с индийскими игральными картами Ганджифа. Точное происхождение этих карт не установлено. Есть версии, не очень убедительные, что карты пришли из Китая. Кстати, именно китайцы первые упомянули о карточной игре в своих летописях. Было это около 960 года. Многие ученые в самой Индии пытаются доказать, что карты Ганджифа имеют местное происхождение, а название свое берут от улова обозначающего на санскрите шум от радостных возгласов выигравших. Самой достоверной версией о происхождении этих карт можно считать ту, которая считает, что родина этой игры в Персии.
Тем более, что именно в персидских источниках есть самое раннее упоминание этой игры. В «Летописях Египта и Сирии» написанных Yusuf Ibn Tagri Birdi есть упоминание о том. что знать при дворе играла в игру "Kanjifah", причем ставки были высокими. Позже есть упоминания, что первый персидских правитель из династии Safavi - Shah Ismail покровительствовал этой игре . Упоминается , что уже в его время в колодах было 8 мастей по 12 карт.
В персидском языке слово ganj обозначает « казна, сокровища». В игре одна из мастей часто называется по наименованию местной монеты. Само же слово ганджифа в Индии впервые упоминается в 1527 в дневнике императора Бабура (Babur), он пишет, что послала колоду своему другу. Вероятно, это была колода с 8 мастями, впрочем, чуть позже попадаются упоминания колод и с большим числом мастей. Распространено мнение, что индийцев с картами познакомили моголы в 16 веке, но существует вероятность , что они появились в стране еще в конце 15 века, и были привезены одной из персидских принцесс.
На своей родине игра практически исчезла в середине 17 века, во время правления правителей, придерживавшихся строгих ортодоксальных взглядов. В Индии же, не смотря на то, что пришла игра от мусульман, даже у индусов она получила широкое распространение и приобрела национальные черты, причем настолько, что, как я уже говорила выше, они стали считать ее исконно индийской игрой. Сейчас в Индии эта игра до сих пор встречается, хотя ее вытеснили европейские карты. Забавно, что сами европейские карты корнями с Востока. Но это уже другая история, которую, может быт я потом расскажу.
Карты Ганджифа имеют круглую форму, размер может быть от 2 до 12 см и даже больше . Рисовали карты в ручную. Были целые семьи, специализировавшиеся на изготовлении карт. Для основы брали и слоновую кость, и панцирь черепахи, и перламутр, и папье-маше и другие материалы. В зависимости от этого менялась и стоимость карт. Карты упаковывались в красивую коробку, которая сама по себе была произведением искусства.
Структура колоды.
В Индии встречаются разные виды колод. Классифицировать их сложно, тем более, что каждая колода уникальная, поскольку рисуется в ручную. Оычно типы колод выделяют по количеству мастей, котрое часто зависит от тематики колоды.
Для начал рассмотрим классический вариант.
Mughal Ganjifa (могольская Гаджифа)
В колоде карты делятся на 8 мастей по 12 карт в каждой. Каждая масть имеет свое название и связана (условно) с одной из дворцовых служб .
ghulam (servant) – слуги (придворные)
taj (crown) – корона (сокровищница)
shamsher (sword)- меч (охрана)
ashrafi (gold coin)- золотая монета (золотая казна)
chang (harp) – арфа (гарем)
barat (document) – документ (администрация)
tanka (silver coin) – серебряная монета (серебряная казна)
qimash (merchandise) – купец (лавки)
Позднее золоты и серебряные монеты стали просто называть золото и серебро. Часто они ассоциировались с Солнцем и Луной. В каждой масти было по 12 кат: две именные: эмир (правитель) и визирь (министр) и 10 номерных.
Эмир чаще всего рисовался сидящим на троне, визирь восседал верхом. Для удобства карты одной масти имели одинаковый фон. На номерных картах часто рисовали либо предметы – символы масти, либо людей , числом равных номиналу.

На рисунке выше вы видите три наиболее распространенных дизайна Министров (верхний ряд) и Королей (нижний ряд) из разных колод Ганджифы. Первые два столбца слева: Министр -- Арджуна, Король -- Вишну-Кришна в форме химеры-Навагунджары. Средние два столбца: Министр может изображаться по-разному, но Король всегда -- Вишну, возлежащий на змее Шеше в присутствии богини-супруги Лакшми. Крайние справа два столбца: Министр и Король одной масти могут изображаться одинаково, но Король всегда восседает на колеснице-ратхе. (Взято тут)
На дорогих колодах рисовались целые сценки из жизни придворных. Иногда для колод выбирался сюжет их эпоса или мифов. На картах тогда рисовали местных богов и героев в разных моментах их жизни.
Кроме колод с 8 мастями встречаются колоды, в которых 10 и более мастей (Чаще их четное число).
Одна из таких колод Dashavatara ganjifa.
В этой колоде 10 мастей. Этоа колода основана на мифологическом сюжете о 10 инкарнациях / аватарах Бога Вишну. Возникла эта колода примерно в 17 веке.

Top row: Kurma Pradhan, Varaha Raja, Balarama 9, from a pack from c.1850; private collection.
Second row: Narasimha 1, Parashurama Raja, Rama 9, from a pack from c.1860, with the background painted in imitation of tortoiseshell; private collection.
Bottom two rows: Kalkin 10, Kalkin Pradhan, Matsya 9, Buddha 4, Rama Raja, Buddha Raja, from a pack from c.1840; from the collection of Kishor N. Gordhandas.
Информация найдена тут
Каждая из мастей соответствует одной из аватар (подробнее об аватарах можно почитать например тут) :
Матсья- рыба
Курма- черепаха
Вараха – вепрь
Нарасимха- лев (львиная лапа)
Вамана – карлик (чаша с водой, зонт, лук)
Парашурама – Рама с топором
Рама – (лук, кочан)
Кришна или Баларама –( корова)
Будда – (лотос)
Калки – белый конь (лошадь, зонт, меч)
На картах рисовались символы соответствующее каждой из аватар. Его я указала в скобках. У первых трех символом является сам зверь.
Nossam Dasavatara Pattern

Raja and Ten of Kalkin, Mantri and Ten of Rama, Mantri and Ten of Matsya; bottom row: Mantri of Vamana, Mantri of Parashurama and Raja of Narasimha. Late nineteenth century (diameter 50mm).
Еще одна разновидность Dikapala Ganjifa
Dikapala –тоже, что и Локапа́лы (ед. ч. локапа́ла, санскр. लोकपाल) — «охранители мира» — божества-властители сторон света, охраняющие их.
В колоде на картах соответсвующих эмиру изображены владыки на своих ездовых животных (Вахана), часто в окружении жен. На карте соответствующей визирю они изображены с оружием/ атрибутами в руках. На номерных картах нарисованы их животные.

Туз (1), визирь и раджа масти Ниритти

Туз (1), визирь и раджа масти Кубера

Туз (1), визирь и раджа масти Ишана

Туз (1), визирь и раджа масти Индра

Туз (1), визирь и раджа масти Агни
Более подробно тут ( на англ.)
Колода Navagraha (The Nine Planets)
Эта колода связана с астлогическими представления индийцев. Ведическая атрология на момент появления колоды выделяла 9 планет: Солнце, Луну, Венеру, Меркурий, Марс, Юпитер, Сатурн , Кету и Раху ( лунные узлы в европейской астологии). С астрологической колоде представлено 9 мастей. Впрочем, впозднее в некотрых подобных колодах появлялись дополнительные масти в соответствии с открытмиы недавно планетами Нептун, Уран и тп.
Об этой колоде можно прочитать тут или тут (Обе статьи на английском)
Другая астрологическая разновидность колод называется Rashi , и связана она с 12 знаками зодиака. Мастей в ней, как вы уже догадались - 12.
Подробнее тут
С развитием связей с Европой, в Индию стали проникать европейские колоды. Они оказали сове влияние: стали появляться колды индйиских карт выполненные в духе европейских. Там тоже есть свои тонкости, но пожалуй это отдельная тема, котрая мне еще не совсем ясна.
Пока покажу только пару фотографий с образцами подобных колод.
Одна из разновиднойстей таких колод называется Chad.Возникла она в 19 веке на Юще Индии в Mysore . (Подробности тут)
Ссылки по теме:
Patent for Ganjifa Playing Cards
Did you know that Indian playing cards first appeared in India around the 1500s?
Navagraha Planets And Navagraha Ganjifa Cards
Рассматривая историю карточных игр, очень сложно проследить, откуда пошел первоисточник. Почти у всех народов были какие-то подобия таких игр, с развитием торговли или во время захватнических войн, игры попадали на новые территории, но при этом часто сильно видоизменялись под действием культурной среды. Так произошло и с индийскими игральными картами Ганджифа. Точное происхождение этих карт не установлено. Есть версии, не очень убедительные, что карты пришли из Китая. Кстати, именно китайцы первые упомянули о карточной игре в своих летописях. Было это около 960 года. Многие ученые в самой Индии пытаются доказать, что карты Ганджифа имеют местное происхождение, а название свое берут от улова обозначающего на санскрите шум от радостных возгласов выигравших. Самой достоверной версией о происхождении этих карт можно считать ту, которая считает, что родина этой игры в Персии.
Тем более, что именно в персидских источниках есть самое раннее упоминание этой игры. В «Летописях Египта и Сирии» написанных Yusuf Ibn Tagri Birdi есть упоминание о том. что знать при дворе играла в игру "Kanjifah", причем ставки были высокими. Позже есть упоминания, что первый персидских правитель из династии Safavi - Shah Ismail покровительствовал этой игре . Упоминается , что уже в его время в колодах было 8 мастей по 12 карт.
В персидском языке слово ganj обозначает « казна, сокровища». В игре одна из мастей часто называется по наименованию местной монеты. Само же слово ганджифа в Индии впервые упоминается в 1527 в дневнике императора Бабура (Babur), он пишет, что послала колоду своему другу. Вероятно, это была колода с 8 мастями, впрочем, чуть позже попадаются упоминания колод и с большим числом мастей. Распространено мнение, что индийцев с картами познакомили моголы в 16 веке, но существует вероятность , что они появились в стране еще в конце 15 века, и были привезены одной из персидских принцесс.
На своей родине игра практически исчезла в середине 17 века, во время правления правителей, придерживавшихся строгих ортодоксальных взглядов. В Индии же, не смотря на то, что пришла игра от мусульман, даже у индусов она получила широкое распространение и приобрела национальные черты, причем настолько, что, как я уже говорила выше, они стали считать ее исконно индийской игрой. Сейчас в Индии эта игра до сих пор встречается, хотя ее вытеснили европейские карты. Забавно, что сами европейские карты корнями с Востока. Но это уже другая история, которую, может быт я потом расскажу.
Карты Ганджифа имеют круглую форму, размер может быть от 2 до 12 см и даже больше . Рисовали карты в ручную. Были целые семьи, специализировавшиеся на изготовлении карт. Для основы брали и слоновую кость, и панцирь черепахи, и перламутр, и папье-маше и другие материалы. В зависимости от этого менялась и стоимость карт. Карты упаковывались в красивую коробку, которая сама по себе была произведением искусства.
Структура колоды.
В Индии встречаются разные виды колод. Классифицировать их сложно, тем более, что каждая колода уникальная, поскольку рисуется в ручную. Оычно типы колод выделяют по количеству мастей, котрое часто зависит от тематики колоды.
Для начал рассмотрим классический вариант.
Mughal Ganjifa (могольская Гаджифа)
В колоде карты делятся на 8 мастей по 12 карт в каждой. Каждая масть имеет свое название и связана (условно) с одной из дворцовых служб .
ghulam (servant) – слуги (придворные)
taj (crown) – корона (сокровищница)
shamsher (sword)- меч (охрана)
ashrafi (gold coin)- золотая монета (золотая казна)
chang (harp) – арфа (гарем)
barat (document) – документ (администрация)
tanka (silver coin) – серебряная монета (серебряная казна)
qimash (merchandise) – купец (лавки)
Позднее золоты и серебряные монеты стали просто называть золото и серебро. Часто они ассоциировались с Солнцем и Луной. В каждой масти было по 12 кат: две именные: эмир (правитель) и визирь (министр) и 10 номерных.
Эмир чаще всего рисовался сидящим на троне, визирь восседал верхом. Для удобства карты одной масти имели одинаковый фон. На номерных картах часто рисовали либо предметы – символы масти, либо людей , числом равных номиналу.

На рисунке выше вы видите три наиболее распространенных дизайна Министров (верхний ряд) и Королей (нижний ряд) из разных колод Ганджифы. Первые два столбца слева: Министр -- Арджуна, Король -- Вишну-Кришна в форме химеры-Навагунджары. Средние два столбца: Министр может изображаться по-разному, но Король всегда -- Вишну, возлежащий на змее Шеше в присутствии богини-супруги Лакшми. Крайние справа два столбца: Министр и Король одной масти могут изображаться одинаково, но Король всегда восседает на колеснице-ратхе. (Взято тут)
На дорогих колодах рисовались целые сценки из жизни придворных. Иногда для колод выбирался сюжет их эпоса или мифов. На картах тогда рисовали местных богов и героев в разных моментах их жизни.
Кроме колод с 8 мастями встречаются колоды, в которых 10 и более мастей (Чаще их четное число).
Одна из таких колод Dashavatara ganjifa.
В этой колоде 10 мастей. Этоа колода основана на мифологическом сюжете о 10 инкарнациях / аватарах Бога Вишну. Возникла эта колода примерно в 17 веке.

Top row: Kurma Pradhan, Varaha Raja, Balarama 9, from a pack from c.1850; private collection.
Second row: Narasimha 1, Parashurama Raja, Rama 9, from a pack from c.1860, with the background painted in imitation of tortoiseshell; private collection.
Bottom two rows: Kalkin 10, Kalkin Pradhan, Matsya 9, Buddha 4, Rama Raja, Buddha Raja, from a pack from c.1840; from the collection of Kishor N. Gordhandas.
Информация найдена тут
Каждая из мастей соответствует одной из аватар (подробнее об аватарах можно почитать например тут) :
Матсья- рыба
Курма- черепаха
Вараха – вепрь
Нарасимха- лев (львиная лапа)
Вамана – карлик (чаша с водой, зонт, лук)
Парашурама – Рама с топором
Рама – (лук, кочан)
Кришна или Баларама –( корова)
Будда – (лотос)
Калки – белый конь (лошадь, зонт, меч)
На картах рисовались символы соответствующее каждой из аватар. Его я указала в скобках. У первых трех символом является сам зверь.
Nossam Dasavatara Pattern

Raja and Ten of Kalkin, Mantri and Ten of Rama, Mantri and Ten of Matsya; bottom row: Mantri of Vamana, Mantri of Parashurama and Raja of Narasimha. Late nineteenth century (diameter 50mm).
Еще одна разновидность Dikapala Ganjifa
Dikapala –тоже, что и Локапа́лы (ед. ч. локапа́ла, санскр. लोकपाल) — «охранители мира» — божества-властители сторон света, охраняющие их.
В колоде на картах соответсвующих эмиру изображены владыки на своих ездовых животных (Вахана), часто в окружении жен. На карте соответствующей визирю они изображены с оружием/ атрибутами в руках. На номерных картах нарисованы их животные.
 | Names of the Gods | Points which they guard | Their Vehicles | Attributes | Colour of Clothing |
1 | INDRA | EAST | White Elephant | Vajra | Red |
2 | AGNI | SOUTH EAST | Blue Ram or He Goat | Spear | Violet |
3 | YAMA | SOUTH | Blue Buffalo | Danda (Club) | Yellow/Orange |
4 | NIRRITI | SOUTH WEST | Armed Man | Khadga | Yellow |
5 | VARUNA | WEST | The Makara (Crocodile) | Pasa | White |
6 | VAYU | NORTH WEST | White Antelope | Dwaja | Blue |
7 | KUBERA | NORTH | White horse | Sword | Rose |
8 | ISHANA | NORTH EAST | White bull | Trident | White |

Туз (1), визирь и раджа масти Ниритти

Туз (1), визирь и раджа масти Кубера

Туз (1), визирь и раджа масти Ишана

Туз (1), визирь и раджа масти Индра

Туз (1), визирь и раджа масти Агни
Более подробно тут ( на англ.)
Колода Navagraha (The Nine Planets)
Эта колода связана с астлогическими представления индийцев. Ведическая атрология на момент появления колоды выделяла 9 планет: Солнце, Луну, Венеру, Меркурий, Марс, Юпитер, Сатурн , Кету и Раху ( лунные узлы в европейской астологии). С астрологической колоде представлено 9 мастей. Впрочем, впозднее в некотрых подобных колодах появлялись дополнительные масти в соответствии с открытмиы недавно планетами Нептун, Уран и тп.
Об этой колоде можно прочитать тут или тут (Обе статьи на английском)
Другая астрологическая разновидность колод называется Rashi , и связана она с 12 знаками зодиака. Мастей в ней, как вы уже догадались - 12.
Подробнее тут
С развитием связей с Европой, в Индию стали проникать европейские колоды. Они оказали сове влияние: стали появляться колды индйиских карт выполненные в духе европейских. Там тоже есть свои тонкости, но пожалуй это отдельная тема, котрая мне еще не совсем ясна.
Пока покажу только пару фотографий с образцами подобных колод.
Одна из разновиднойстей таких колод называется Chad.Возникла она в 19 веке на Юще Индии в Mysore . (Подробности тут)
Ссылки по теме:
Patent for Ganjifa Playing Cards
Did you know that Indian playing cards first appeared in India around the 1500s?
Navagraha Planets And Navagraha Ganjifa Cards