(no subject)
Jul. 6th, 2010 03:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryКоторый день размышляю над фразой одного музыкального журналиста из Белоруси. Одна я уже не могу размышлять над этим, как-то меня это зацепило очень. Собственно это кусок рецензии на альбом Тома Петти "Mojo". Но бог с ней, с рецензией. (Если кому интерсно будет могу процитировать ).
Тут вот он делает более серьезное обобщение:
У меня возникает стойкое ощущение, что популярность некоторых американских музыкантов — это вопрос мировой гегемонии их страны. Кто бы знал наших героев, родись они в Алжире? И Боба Дилана, и Брюса Спрингстина, и Джонни Кэша с их монотонной, но абсолютно местечковой «искренностью». Я даже признаю, что для Америки все они остаются великими артистами, героями и как никто выражают чаяния своего поколения. На излете карьеры попадают в зал славы рок–н–ролла. При довольно относительной ценности их музыки, достоинство которой, как правило, — веская простота.
Для локального успеха этого вполне достаточно. Автор публикации: Сергей ПУКСТ
Источник: Портал Беларусь Сегодня
http://belarus.russiaregionpress.ru/archives/26934
Короче.э пошла размышлять над тем, что на самом деле Дилан посредсвенный музыкант....
Нет, все таки не удержусь и кусок про блюз из рецензиии под катом напишу
Пока я слушал этот диск, у меня в голове вертелись две мысли. Первую можно сформулировать просто. Я очень устал слушать блюз. Пусть такую музыку слушают Сукачев, Макаревич или Шахрин. Иными словами, кто–то другой из старшего поколения, кому нравятся не стремящиеся к разнообразию блюзовые гармонии. Блюз — это, безусловно, прекрасная музыка. В своей изначальной форме она была остроактуальна. Где–то 65 лет назад.
Предвижу понятную и вполне ожидаемую реакцию в духе: «А ты кто такой?» — от наиболее стойких фанатов группы. «Да они собаку на этом деле съели». Что возвращает нас к извечному спору о качестве музыки. У нас под качеством часто понимают музыку идеально фоновую, имея в виду некую узкоисполнительскую виртуозность, плавно перетекающую в гитарный спринт. В рамках насквозь проеденных молью музыкальных форм. На Mojo как раз такая и звучит. Это ведет за собой целый ритуал, стремительно теряющую изначальный смысл традицию, живое зерно которой уже давно похоронено в сыром вопле негритянского блюза в низовьях реки Миссисипи.
Тут вот он делает более серьезное обобщение:
У меня возникает стойкое ощущение, что популярность некоторых американских музыкантов — это вопрос мировой гегемонии их страны. Кто бы знал наших героев, родись они в Алжире? И Боба Дилана, и Брюса Спрингстина, и Джонни Кэша с их монотонной, но абсолютно местечковой «искренностью». Я даже признаю, что для Америки все они остаются великими артистами, героями и как никто выражают чаяния своего поколения. На излете карьеры попадают в зал славы рок–н–ролла. При довольно относительной ценности их музыки, достоинство которой, как правило, — веская простота.
Для локального успеха этого вполне достаточно. Автор публикации: Сергей ПУКСТ
Источник: Портал Беларусь Сегодня
http://belarus.russiaregionpress.ru/archives/26934
Короче.э пошла размышлять над тем, что на самом деле Дилан посредсвенный музыкант....
Нет, все таки не удержусь и кусок про блюз из рецензиии под катом напишу
Пока я слушал этот диск, у меня в голове вертелись две мысли. Первую можно сформулировать просто. Я очень устал слушать блюз. Пусть такую музыку слушают Сукачев, Макаревич или Шахрин. Иными словами, кто–то другой из старшего поколения, кому нравятся не стремящиеся к разнообразию блюзовые гармонии. Блюз — это, безусловно, прекрасная музыка. В своей изначальной форме она была остроактуальна. Где–то 65 лет назад.
Предвижу понятную и вполне ожидаемую реакцию в духе: «А ты кто такой?» — от наиболее стойких фанатов группы. «Да они собаку на этом деле съели». Что возвращает нас к извечному спору о качестве музыки. У нас под качеством часто понимают музыку идеально фоновую, имея в виду некую узкоисполнительскую виртуозность, плавно перетекающую в гитарный спринт. В рамках насквозь проеденных молью музыкальных форм. На Mojo как раз такая и звучит. Это ведет за собой целый ритуал, стремительно теряющую изначальный смысл традицию, живое зерно которой уже давно похоронено в сыром вопле негритянского блюза в низовьях реки Миссисипи.
