Швейцарские мастера Гвоздик
Mar. 10th, 2006 03:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryПока искала информацию о гвоздиках, нашла упоминание некоего средневекового художника, известного, как Мастер Гвоздики (Nelkenmeister). Такое имя он получил за то, что на все свои работы вместо подписи рисовал эмблему виде гвоздики. Мне стало очень интересно узнать, что это за мастер и захотелось найти его работы. Ну вы же знаете, какая я любопытная.
Оказалось, что это не один мастер. Таких художников было несколько, судя по всему они были представителями одной художественной школы, возможно, учились у одного мастера или что-то вроде того. Причем подписи у них отличались:: один рисовал две гвоздики: красную и белую, другой – гвоздику и метелку (carnation with panicle), или гвоздику и лаванду. Жили и творили эти мастера в самом конце 15 – начале 15 веков. Самые известные Баденский, Цюрихский и Мастер из Фрейбурга.(-Freiburger Nelkenmeister ) Как я поняла географически их именуют по тому, где находятся самые известные их работы.
Информации о работах этих мастеров я нашла крайне мало. Часто на сайтах не указывают точное имя мастера, только пишут мастер гвоздик. Вот и догадайся о ком идет речь. Большинство информации о художниках только на немецком и французском языках., поэтому я под картинами оставляла текст оригинала без перевода на английский, для тех кому это может оказаться интересным, плюс ссылку на сайт, где информация лежит.И так попробуем разобраться с этим Братством Гвоздики.
И так, первым идет мастер из Берна (Berner 'mit der Nelke')
Berner Nelkenmeister: Johannes der Täufer in der Wüste. Zürich, Kunsthaus
Это одна из самых известных его работ, как я поняла. Поэтому иногда его еще называют Мастером Св. Иоанна Крестителя.
Фрагмент еще одной его работы:
Berner Nelkenmeister, Die Verkündigung an Maria, Aussenseite eines Marien(?)-Altares, um 1495, Mischtechnik auf Tannenholz. (Bern, Kunstmuseum, Inv. Nr. 37)
http://publicrelations.unibe.ch/unipress/heft100/beitrag10.html
Еще его (?) работы
Artiste : Meister (Berner 'mit der Nelke')
Né le : um 1500
Mort le :
Style artistique : Tableaux non classés
Titre du tableau : The banquet of the Herodes.
Année de création :
Technique utilisée : sur
Format original LxH: 123 x 102 cm
http://www.kunstkopie.de/kunstdrucke/FRA/motive/The-banquet-of-the-Herodes.--Meister--Berner--mit-der-Nelke---1005781.html
La Cène
L'Ecriture s'accomplit
Le Maître à l'Œillet
Baden XVe s. - En-Calcat, n°230
Le mystère d'iniquité s'accomplit.
Si le mal n'est pas agissant, point n'est besoin du sacrifice du Christ pour le détruire. Aussi est-ce la gravité, chez les apôtres, la tristesse même, chez le Christ qui vit d'avance sa passion. Il tend la bouchée au traître. " Il fallait que l'Ecriture s'accomplisse ".
L'un des Apôtres en tient le livre ouvert.
L'agneau pascal n'est pas dépouillé, il est ici reconnaissable, comme l'agneau mystique de Van Eyck sur le retable de Gand. Il donne son sang.
http://aiderpretres.cef.fr/parc12.php3
Altarflügel (links, beidseitg bemalt). Innenseite: links Katharina, rechts Verena. Aussenseite: obere Darstellung: Crispin und Crispinian als barmherzige Schuhmacher; untere Darstellung: Martyrium der beiden Heiligen. Maler Berner Nelkenmeister. Öl auf Holz. 1510 (Um). Herkunft: Freiburg i.Ue. (FR), Chapelle St.-François de Paule. Masse: Höhe 125 cm, Breite 67 cm. (LM-12982)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 74
http://www.musee-suisse.ch:16080/webcollection/
Второй Мастер - Мастер Гвоздик из Цюриха (Zürcher Nelkenmeister )
Предположительно настоящее его имя Hans Leu старший.
Пока я нашла только две его картины.
Der jüngere Zürcher Nelkenmeister (Hans Leu der Ältere, tätig ca. 1490 - 1505):
Der Höllensturz. Erzengel Michael im Kampf mit Luzifer
Öl auf Holz, 169,5 x 116,5 cm
Spätgotische Malerei
Im 15. Jahrhundert blühte die Tafelmalerei zur Ausgestaltung der Altäre für das Seelenheil der Betrachter und Stifter wie in ganz Oberdeutschland auch in der Schweiz. Hier bezeichneten die um 1500 führenden Maler ihre Bilder mit roten und weissen Nelken: Im Kunsthaus sind die vier in Bern und Zürich tätigen Hauptmeister vertreten. Die vier grossen Tafeln des Michaelsaltars, wohl von Hans Leu dem Älteren, sind das eindrücklichste Zeugnis der Altzürcher Kunst, das den Bildersturm von 1524 überlebte.
http://www.kunsthaus.ch/cgi-bin/kunsthaus?ID=bYigStRHZmQAAFBMTlUAAAA1&Q=&S=1:1:15::298:12:::1::&P=&MT=main
(можно увеличить)
"Le Maître à l'Œillet": Pszichosztázia
«Архангел Михаил судит души грешников»
Zürich :
(Хотя возле этой картины не было указаний, какой именно мастер Гвоздик ее нарисовал, я предположу, что она тоже относится к работам цюрихского мастера. Сходство с работой выше довольно очевидно)
http://members.iif.hu/visontay/ponticulus/rovatok/hidverok/bekesy_gyorgy/bekesy-psychostasie.html
Innenseite einer Altartafel. Mariae Krönung. Auf einer Thronbank sitzen links Christus mit Szepter, rechts Gottvater mit gläsernem Reichsapfel und krönen die zwischen ihnen kniende Maria. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. 1508 - 1509 (Um). Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102 cm, Breite 117 cm. (DEP-838)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
Altartafel. Christi Dornenkrönung. Rechts ein speiender Knabe mit Knüppel und zwei Pharisäer. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. Um 1508 - 1509. Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102.5 cm, Breite 117.3 cm. (DEP-842)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
Altartafel. Christi Kreuztragung. Christus in Bildmitte, links Veronika mit dem Schweisstuch, daneben Maria und Johannes Ev., von einem Soldaten zurückgedrängt. Vor Christus ein Kind und zwei Schergen. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. 1508 - 1509 (Um). Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102.5 cm, Breite 117 cm. (DEP-843)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
А эти картины относят к работам мастера из Фрейбурга.( Freiburger_Nelkenmeister)
Они были написаны для алтаря одного из соборов во Фрейбурге.
Description de l'oeuvre
L'oeuvre se divise en 3 scènes dont la partie centrale contient 3 tableaux. Le retable de l'Eglise des Cordeliers de Fribourg est l'une des plus grande oeuvre de peinture qui nous est parvenue du Moyen-Age. Ses dimensions sont impressionnantes ; La longueur totale est de 7,02m, la hauteur 2,14m.
Les différents tableaux représentent différents moments-clé de la vie de Jésus. De gauche à droite : la naissance de Jésus, la crucifixion de Jésus, la visite des Rois Mages à Jésus.
Le retable peut se fermer grâce à ses deux volets. Lorsqu'il est en position fermée, nous pouvons observer un autre tableau.
L'artiste, au départ anonyme, décéda peu après le début du travail. Il fut remplacé par Barthélémy Rutenzwyg qui au lieu de s'en occuper lui-même envoya un jeune collaborateur nommé Paul pour achever le travail.
http://www.fri-tic.net/grouptemp/ArtsVisuels/_hpgen_content63.htm
С этой картиной я пока не определилась, но напоминает работу Цюрихского мастера.
Le Maître à l’œillet
Le Couronnement de la Vierge, vers 1500
tempéra sur toile marouflée sur bois, 136 x 136 cm
(Написана по заказу Жака Валуа , капеллана Собора св. Девы в Ньюшато (Notre-Dame de Neuchâtel), об этом говорит его эмблема в низу(или на задней стенке) картины.
Selon une hypothèse plausible, ce tableau a été réalisé pour une des chapelle latérales de la Collégiale de Neuchâtel et commandité par Jaques Valois, chapelain et chantre du chapitre de Notre-Dame de Neuchâtel à la fin du 15e siècle. Il est représenté en bas à gauche et pourvu d’un blason avec les initiales J.V.C. Le Couronnement aurait pu être amené ensuite au Landeron au moment où Neuchâtel passa à la Réforme (1530). Toujours conservé à l’Hôtel de Ville de ce lieu à la fin du 19e siècle, il fut transféré comme dépôt au Musée historique de Neuchâtel en 1907, restauré une première fois en 1910 au Musée national de Zürich et une deuxième fois entre 1978 et 78 par l’Institut royal du patrimoine artistique de Bruxelles.
Les œillets représentés au bas du tableau ont donné son nom à l’artiste resté inconnu à ce jour. Cependant, nous ne savons pas s’il faut effectivement considérer ces œillets comme une signature, une appartenance de l’artiste à un atelier ou si cette fleur, qu’on retrouve sur une trentaine d’œuvres réalisées entre 1480 et 1510 environ, est simplement un symbole ou autre signe distinctif.
Dépôt de la Commune du Landeron
http://www.mahn.ch/ma/default.htm
Оказалось, что это не один мастер. Таких художников было несколько, судя по всему они были представителями одной художественной школы, возможно, учились у одного мастера или что-то вроде того. Причем подписи у них отличались:: один рисовал две гвоздики: красную и белую, другой – гвоздику и метелку (carnation with panicle), или гвоздику и лаванду. Жили и творили эти мастера в самом конце 15 – начале 15 веков. Самые известные Баденский, Цюрихский и Мастер из Фрейбурга.(-Freiburger Nelkenmeister ) Как я поняла географически их именуют по тому, где находятся самые известные их работы.
Информации о работах этих мастеров я нашла крайне мало. Часто на сайтах не указывают точное имя мастера, только пишут мастер гвоздик. Вот и догадайся о ком идет речь. Большинство информации о художниках только на немецком и французском языках., поэтому я под картинами оставляла текст оригинала без перевода на английский, для тех кому это может оказаться интересным, плюс ссылку на сайт, где информация лежит.И так попробуем разобраться с этим Братством Гвоздики.
И так, первым идет мастер из Берна (Berner 'mit der Nelke')
Berner Nelkenmeister: Johannes der Täufer in der Wüste. Zürich, Kunsthaus
Это одна из самых известных его работ, как я поняла. Поэтому иногда его еще называют Мастером Св. Иоанна Крестителя.
Фрагмент еще одной его работы:
Berner Nelkenmeister, Die Verkündigung an Maria, Aussenseite eines Marien(?)-Altares, um 1495, Mischtechnik auf Tannenholz. (Bern, Kunstmuseum, Inv. Nr. 37)
http://publicrelations.unibe.ch/unipress/heft100/beitrag10.html
Еще его (?) работы
Artiste : Meister (Berner 'mit der Nelke')
Né le : um 1500
Mort le :
Style artistique : Tableaux non classés
Titre du tableau : The banquet of the Herodes.
Année de création :
Technique utilisée : sur
Format original LxH: 123 x 102 cm
http://www.kunstkopie.de/kunstdrucke/FRA/motive/The-banquet-of-the-Herodes.--Meister--Berner--mit-der-Nelke---1005781.html
La Cène
L'Ecriture s'accomplit
Le Maître à l'Œillet
Baden XVe s. - En-Calcat, n°230
Le mystère d'iniquité s'accomplit.
Si le mal n'est pas agissant, point n'est besoin du sacrifice du Christ pour le détruire. Aussi est-ce la gravité, chez les apôtres, la tristesse même, chez le Christ qui vit d'avance sa passion. Il tend la bouchée au traître. " Il fallait que l'Ecriture s'accomplisse ".
L'un des Apôtres en tient le livre ouvert.
L'agneau pascal n'est pas dépouillé, il est ici reconnaissable, comme l'agneau mystique de Van Eyck sur le retable de Gand. Il donne son sang.
http://aiderpretres.cef.fr/parc12.php3
Altarflügel (links, beidseitg bemalt). Innenseite: links Katharina, rechts Verena. Aussenseite: obere Darstellung: Crispin und Crispinian als barmherzige Schuhmacher; untere Darstellung: Martyrium der beiden Heiligen. Maler Berner Nelkenmeister. Öl auf Holz. 1510 (Um). Herkunft: Freiburg i.Ue. (FR), Chapelle St.-François de Paule. Masse: Höhe 125 cm, Breite 67 cm. (LM-12982)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 74
http://www.musee-suisse.ch:16080/webcollection/
Второй Мастер - Мастер Гвоздик из Цюриха (Zürcher Nelkenmeister )
Предположительно настоящее его имя Hans Leu старший.
Пока я нашла только две его картины.
Der jüngere Zürcher Nelkenmeister (Hans Leu der Ältere, tätig ca. 1490 - 1505):
Der Höllensturz. Erzengel Michael im Kampf mit Luzifer
Öl auf Holz, 169,5 x 116,5 cm
Spätgotische Malerei
Im 15. Jahrhundert blühte die Tafelmalerei zur Ausgestaltung der Altäre für das Seelenheil der Betrachter und Stifter wie in ganz Oberdeutschland auch in der Schweiz. Hier bezeichneten die um 1500 führenden Maler ihre Bilder mit roten und weissen Nelken: Im Kunsthaus sind die vier in Bern und Zürich tätigen Hauptmeister vertreten. Die vier grossen Tafeln des Michaelsaltars, wohl von Hans Leu dem Älteren, sind das eindrücklichste Zeugnis der Altzürcher Kunst, das den Bildersturm von 1524 überlebte.
http://www.kunsthaus.ch/cgi-bin/kunsthaus?ID=bYigStRHZmQAAFBMTlUAAAA1&Q=&S=1:1:15::298:12:::1::&P=&MT=main
(можно увеличить) "Le Maître à l'Œillet": Pszichosztázia
«Архангел Михаил судит души грешников»
Zürich :
(Хотя возле этой картины не было указаний, какой именно мастер Гвоздик ее нарисовал, я предположу, что она тоже относится к работам цюрихского мастера. Сходство с работой выше довольно очевидно)
http://members.iif.hu/visontay/ponticulus/rovatok/hidverok/bekesy_gyorgy/bekesy-psychostasie.html
Innenseite einer Altartafel. Mariae Krönung. Auf einer Thronbank sitzen links Christus mit Szepter, rechts Gottvater mit gläsernem Reichsapfel und krönen die zwischen ihnen kniende Maria. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. 1508 - 1509 (Um). Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102 cm, Breite 117 cm. (DEP-838)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
Altartafel. Christi Dornenkrönung. Rechts ein speiender Knabe mit Knüppel und zwei Pharisäer. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. Um 1508 - 1509. Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102.5 cm, Breite 117.3 cm. (DEP-842)Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
Altartafel. Christi Kreuztragung. Christus in Bildmitte, links Veronika mit dem Schweisstuch, daneben Maria und Johannes Ev., von einem Soldaten zurückgedrängt. Vor Christus ein Kind und zwei Schergen. Maler Erster Zürcher Nelkenmeister, Zürich. Tempera auf Holz. 1508 - 1509 (Um). Herkunft: Zürich (ZH), Kappelerhof, Kapelle (heute Geschäftshaus Bahnhofstr. 18). Masse: Höhe 102.5 cm, Breite 117 cm. (DEP-843)
Lit.: 'L. Wüthrich/M. Ruoss, Katalog der Gemälde, Schweizerisches Landesmuseum, Zürich 1996', Nummer 65
А эти картины относят к работам мастера из Фрейбурга.( Freiburger_Nelkenmeister)
Они были написаны для алтаря одного из соборов во Фрейбурге.
Description de l'oeuvre
L'oeuvre se divise en 3 scènes dont la partie centrale contient 3 tableaux. Le retable de l'Eglise des Cordeliers de Fribourg est l'une des plus grande oeuvre de peinture qui nous est parvenue du Moyen-Age. Ses dimensions sont impressionnantes ; La longueur totale est de 7,02m, la hauteur 2,14m.
Les différents tableaux représentent différents moments-clé de la vie de Jésus. De gauche à droite : la naissance de Jésus, la crucifixion de Jésus, la visite des Rois Mages à Jésus.
Le retable peut se fermer grâce à ses deux volets. Lorsqu'il est en position fermée, nous pouvons observer un autre tableau.
L'artiste, au départ anonyme, décéda peu après le début du travail. Il fut remplacé par Barthélémy Rutenzwyg qui au lieu de s'en occuper lui-même envoya un jeune collaborateur nommé Paul pour achever le travail.
http://www.fri-tic.net/grouptemp/ArtsVisuels/_hpgen_content63.htm
С этой картиной я пока не определилась, но напоминает работу Цюрихского мастера.
Le Maître à l’œillet
Le Couronnement de la Vierge, vers 1500
tempéra sur toile marouflée sur bois, 136 x 136 cm
(Написана по заказу Жака Валуа , капеллана Собора св. Девы в Ньюшато (Notre-Dame de Neuchâtel), об этом говорит его эмблема в низу(или на задней стенке) картины.
Selon une hypothèse plausible, ce tableau a été réalisé pour une des chapelle latérales de la Collégiale de Neuchâtel et commandité par Jaques Valois, chapelain et chantre du chapitre de Notre-Dame de Neuchâtel à la fin du 15e siècle. Il est représenté en bas à gauche et pourvu d’un blason avec les initiales J.V.C. Le Couronnement aurait pu être amené ensuite au Landeron au moment où Neuchâtel passa à la Réforme (1530). Toujours conservé à l’Hôtel de Ville de ce lieu à la fin du 19e siècle, il fut transféré comme dépôt au Musée historique de Neuchâtel en 1907, restauré une première fois en 1910 au Musée national de Zürich et une deuxième fois entre 1978 et 78 par l’Institut royal du patrimoine artistique de Bruxelles.
Les œillets représentés au bas du tableau ont donné son nom à l’artiste resté inconnu à ce jour. Cependant, nous ne savons pas s’il faut effectivement considérer ces œillets comme une signature, une appartenance de l’artiste à un atelier ou si cette fleur, qu’on retrouve sur une trentaine d’œuvres réalisées entre 1480 et 1510 environ, est simplement un symbole ou autre signe distinctif.
Dépôt de la Commune du Landeron
http://www.mahn.ch/ma/default.htm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-03-10 02:52 pm (UTC)Спасибо, очень интересно :-)
no subject
Date: 2006-03-10 03:00 pm (UTC)А так - я дама любознательная, уж если чего захочу, то найду. просидела несколько вечеров над этим.
О гвоздиках
Date: 2006-03-10 03:25 pm (UTC)Re: О гвоздиках
Date: 2006-03-10 03:29 pm (UTC)no subject
Date: 2006-03-11 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2006-03-13 08:01 am (UTC)no subject
Date: 2006-03-11 01:15 pm (UTC)Первая картина: Креститель в пустыне.
Фрагмент:Благовещение Марии. Внешняя(наружная) сторона Мариен-алтаря, около 1495, смешанная техника, на сосне (сосновой доске).
Французские пропускаю.
Посленяя по первому мастеру, где несколько картин:
Створка алтаря (левая, расписана с двух сторон)
Внутренняя сторона: слева Катарина, справа Верена.
Внешняя сторона: верхнее изображение: Криспин и Криспиниан как милосердный сапожник.
Нижнее изображение: мученичество обоих святых.
Второй мастер:
Падение в ад. Архангел Михаил в борьбе (битве) с Люцифером. Масло и деревою Позднеготический художник.
Больше пока не могу, нужно уходить.
no subject
Date: 2006-03-13 07:58 am (UTC)no subject
Date: 2006-03-13 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2006-03-13 10:17 am (UTC)А первод вещь не самая важная :)
no subject
Date: 2006-03-13 10:33 am (UTC)