kavery | Краковские вертепы (Szopki krakowskie)

Во всех христианских странах так или иначе присутствует традиция в храмах или около на Рождество ставить ясли- фигурную композицию изображающую сцену рождения Христа. В Италии такие рождественские вертепы часто изображают подробный макет города, в них много фигур и домов. Сама сцена рождества даже не всегда бросается в глаза среди прочих городских сценок. Ставятся ясли в польских костелах, а вот в Кракове сложилась особая традиция. И в этом, 2018 году, эта традиция внесена была внесена в список шедевров нематериального наследия человечества охраняемых ЮНЕСКО. (Это кстати первый подобный объект в списке из Польши).

Называется это по польски szopki krakowskie. Szopka — это вертеп, кукольное представление.

Примерно с 16 века в Польше на Рождество стали популярны марионеточные спектакли рассказывающие о событиях рождественской ночи. Постепенно в эти спектакли стали вводится и посторонние персонажи, например исторические лица связанные с польской историей, гусары и т.п. В 1736 годы церковные власти в лице епископа Теодора Чарторыйского запретил организацию вертепов в церквях, в основном из-за их развлекательного и слишком светского характера, в костелах можно было ставить только статичные фигуры из библейской истории. В результате такие спектакли с марионетками стали показывать на улицах и они были очень популярны. Вертепы были переносными, оно представляли из себя ящик, внутри которого двигались фигурки.

Постепенно такие ящики стали делаться похожими на конкретные храмы. Особого мастерства достигли в этом мастера в городе Краков и его окрестностях. Изготовление таких шопок схожих с местными костелами давало заработок мастерам : каменщикам и столярам, которые в зимнее время были без работы. Жители города соревновались в том, чья шопка будет более интересной и похожей на костел. Постепенно к изготовлению шопок подключились не только профессионалы. Промысел особенно активно развивался в 19 веке. В 1927 году прошел первый фестиваль шопок, а в 1937 году был проведен первый официальный конкурс.

До сих пор в первый четверг декабря у памятника Адаму Мицкевичу местные мастера выставляют свои работы. Участвуют как профессионалы, так и любители и даже дети. Есть семьи, где это уже фамильное дело со своими секретами, которые передаются из поколение в поколение.

Традиционно на первом этаже размещают различные фигуры людей, там могут быть изображены и реальные исторические лица или легендарные персонажи или существа, например Вавельский дракон.

Святое семейство располагается обычно на втором этаже.

Жюри оценивает общий вид работы, оригинальность, цветовое решение, соответствие традиции, похожесть с реальными архитектурными зданиями (хотя шопки не являются точными копиями -это фантазия и компиляция из разных зданий), наличие движущихся фигур, подсветку.

Размер значения не имеет: бывают шопки высотой в несколько метров, а есть и совсем крохотные.

Ежегодно выставляется до нескольких сотен шопок.

Лучшие шопки затем весь рождественский сезон можно посмотреть в местном музее, а самые уникальные остаются входят в постоянную коллекцию музея.