![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaveryС некоторой опаской подхожу к написанию этого поста, потому что не знаю даже как рассказывать об этой выставке, ибо сложно рассказывать о том, о чем ничего не знаешь. Именно такая мысль после посещения выставки в голове и была: Я знаю, что ничего не знаю... не знаю о культуре и жизни народов Африки.
Вот честно, ну кроме тех, кто специально занимался историей или культурой этого континента, много ли вы о нем знаете? Да я думаю, что не все смогут с лету назвать 20 африканских государств. Половину этих названий мы в лучшем случае слышим на олимпийском параде или случайно где-то в книгах прочли. Например о государстве Бенин я узнала из книги Даррелла "Гончие Бафута". Настоящая terra incognita для нас.На этикетаже к экспонатам подробных объяснений нет, кто изображен на масках, что за ритуал, где они используются, только указан регион и материалы, из которых маска выполнена. С одной стороны, вроде бы этого мало, но с другой стороны, мы так мало знаем о мифологии этих народов, что про каждое божество пришлось бы писать огромный рассказ. А просто надпись, что это маска изображающая бога До, не много вам бы сказала.
По большому счету эта выставка, наверное, гораздо больше делает для толерантности, чем попытки впихнуть темнокожих в белую культуру где надо и где не надо. (Вот я сейчас прям на сколькую почву встаю). Просто я считаю, что все, что сейчас в кинематографе западном происходит, когда модно стало давать роли белых персонажей черным актерам - это ведь тоже своего рода преклонение перед белой расой и выглядит нелепо. Настоящее равенство будет в том, когда мы будем знать и понимать их африканскую культуру, ценить ее на равных. Ведь нет же ни каких фильмов об этом художественных, учебник для ВУЗов по истории стран Африки тонюсенький, с Европой не сравнишь. А ведь там такая культура и история! Просто космос! Да если уж так говорить - это колыбель человечества. Ладно, остановлюсь пока на эту тему рассуждать. Надеюсь, что моя мысль понятна.
Поймала себя на мысли, когда смотрела выставку, что по большому счету она заставляет выйти из зоны комфорта нашей эстетики. Хотя мозг все равно подсовывает понятные аналогии: вот на масляничную маску похожа, это на какого-то зверя, это что-то японское. Это, конечно, "ложные друзья переводчика", но так легче понять, приложить новое к тому, что знаем и запомнить по аналогии. Но это ложный путь именно для понимания, потому что для хозяина маски или художника во всем этом были свои смыслы и идеи. Что для нас может показаться ужасным, будет эстетичным для африканских жителей, и наоборот. Конечно есть какие-то общие культурные коды в основе всего, но наши культуры слишком давно разошлись разными путями. Некоторые маски сделаны в середине ХХ века, допускаю, что их художники могли что-то действительно подглядеть у европейцев, но не факт, что внешняя схожесть при этом передают и сходство смыслов. Поэтому дальше просто будут фото и видео, смотрите , разгадывайте эти африканские ребусы, пытайтесь понять.
Добавлю только, что это еще и мастерские работы. На выставке показывают небольшие фильмы, в одном из них показано, как делается маска. Так вот мастер ее вырубает из целикового бревна одним топориком, от и до!
О выставке на сайте "Эрмитажа"
На выставке я сняла витрины на коротенькие видео, из которых склеила видеообзор. Мне подумалось, что на видео лучше виден объем объектов, их величина и т.п. Не все , конечно в него вошло. Но получить представление можно.
Мне, кстати, хотелось бы узнать ваше мнение, насколько вам интересны такие вот видео обзоры с каих-то выставок? Стоит ли ими заморачиваться или нет, удобнее обычными фото.
На а дальше фото некоторых экспонатов.
Глядя на некоторые маски, сами собой напрашиваются аналогии. Вот тут такие рожки, такие рожки...
Вот эту маску мы окрестили Элвисом Пресли. А уто его знает, она выполнена в середне прошлого века, может авор и Элвиса где-то мог увидеть.
А в этом есть что-то индуистское или буддисткое, вам так не кажется?
Дальше несколько очень интересных экспонатов. Это не карнавальные маски, а маски, которые ставились на реликварии, в которых хранились мощи предков. Ниже будут рисунки, как это выглядело.
Вот эта маска-навершие реликвария почему-то напоминает мне что-то из искусства годов 20-х прошлого столетия.
Эта фигурка у меня запомнилась под кодовым названием "Правильным путем идете,товарищи!". :)
На выставку выбраться очень рекомендую. Во-первых, не так часто африканская культура представлена бывает в художественных музеях. Во-вторых, тема масок - это вообще интересно, и так вот чтобы стразу в одном месте увидеть разные образцы мало где получится. Интересно походить, поразгадывать эти ребусы, хотя тут скорее можно что-то почувствовать. Особая энергетика у этих предметов. Я как-то сомневалась идти ли туда, но получила огромное удовольствие и пищу для размышления. И даже про Африку что-нибудь захотелось почитать / посмотреть, но научное или научно-популярное.
#этолето
Вот честно, ну кроме тех, кто специально занимался историей или культурой этого континента, много ли вы о нем знаете? Да я думаю, что не все смогут с лету назвать 20 африканских государств. Половину этих названий мы в лучшем случае слышим на олимпийском параде или случайно где-то в книгах прочли. Например о государстве Бенин я узнала из книги Даррелла "Гончие Бафута". Настоящая terra incognita для нас.На этикетаже к экспонатам подробных объяснений нет, кто изображен на масках, что за ритуал, где они используются, только указан регион и материалы, из которых маска выполнена. С одной стороны, вроде бы этого мало, но с другой стороны, мы так мало знаем о мифологии этих народов, что про каждое божество пришлось бы писать огромный рассказ. А просто надпись, что это маска изображающая бога До, не много вам бы сказала.
По большому счету эта выставка, наверное, гораздо больше делает для толерантности, чем попытки впихнуть темнокожих в белую культуру где надо и где не надо. (Вот я сейчас прям на сколькую почву встаю). Просто я считаю, что все, что сейчас в кинематографе западном происходит, когда модно стало давать роли белых персонажей черным актерам - это ведь тоже своего рода преклонение перед белой расой и выглядит нелепо. Настоящее равенство будет в том, когда мы будем знать и понимать их африканскую культуру, ценить ее на равных. Ведь нет же ни каких фильмов об этом художественных, учебник для ВУЗов по истории стран Африки тонюсенький, с Европой не сравнишь. А ведь там такая культура и история! Просто космос! Да если уж так говорить - это колыбель человечества. Ладно, остановлюсь пока на эту тему рассуждать. Надеюсь, что моя мысль понятна.
Поймала себя на мысли, когда смотрела выставку, что по большому счету она заставляет выйти из зоны комфорта нашей эстетики. Хотя мозг все равно подсовывает понятные аналогии: вот на масляничную маску похожа, это на какого-то зверя, это что-то японское. Это, конечно, "ложные друзья переводчика", но так легче понять, приложить новое к тому, что знаем и запомнить по аналогии. Но это ложный путь именно для понимания, потому что для хозяина маски или художника во всем этом были свои смыслы и идеи. Что для нас может показаться ужасным, будет эстетичным для африканских жителей, и наоборот. Конечно есть какие-то общие культурные коды в основе всего, но наши культуры слишком давно разошлись разными путями. Некоторые маски сделаны в середине ХХ века, допускаю, что их художники могли что-то действительно подглядеть у европейцев, но не факт, что внешняя схожесть при этом передают и сходство смыслов. Поэтому дальше просто будут фото и видео, смотрите , разгадывайте эти африканские ребусы, пытайтесь понять.
Добавлю только, что это еще и мастерские работы. На выставке показывают небольшие фильмы, в одном из них показано, как делается маска. Так вот мастер ее вырубает из целикового бревна одним топориком, от и до!
О выставке на сайте "Эрмитажа"
На выставке я сняла витрины на коротенькие видео, из которых склеила видеообзор. Мне подумалось, что на видео лучше виден объем объектов, их величина и т.п. Не все , конечно в него вошло. Но получить представление можно.
Мне, кстати, хотелось бы узнать ваше мнение, насколько вам интересны такие вот видео обзоры с каих-то выставок? Стоит ли ими заморачиваться или нет, удобнее обычными фото.
На а дальше фото некоторых экспонатов.
Глядя на некоторые маски, сами собой напрашиваются аналогии. Вот тут такие рожки, такие рожки...
Вот эту маску мы окрестили Элвисом Пресли. А уто его знает, она выполнена в середне прошлого века, может авор и Элвиса где-то мог увидеть.
А в этом есть что-то индуистское или буддисткое, вам так не кажется?
Дальше несколько очень интересных экспонатов. Это не карнавальные маски, а маски, которые ставились на реликварии, в которых хранились мощи предков. Ниже будут рисунки, как это выглядело.
Вот эта маска-навершие реликвария почему-то напоминает мне что-то из искусства годов 20-х прошлого столетия.
Эта фигурка у меня запомнилась под кодовым названием "Правильным путем идете,товарищи!". :)
На выставку выбраться очень рекомендую. Во-первых, не так часто африканская культура представлена бывает в художественных музеях. Во-вторых, тема масок - это вообще интересно, и так вот чтобы стразу в одном месте увидеть разные образцы мало где получится. Интересно походить, поразгадывать эти ребусы, хотя тут скорее можно что-то почувствовать. Особая энергетика у этих предметов. Я как-то сомневалась идти ли туда, но получила огромное удовольствие и пищу для размышления. И даже про Африку что-нибудь захотелось почитать / посмотреть, но научное или научно-популярное.
#этолето
