kavery | Эрмитажная неделя. День 5 : "Монстранц Ганса Рисенберга"

Еще одна выставка "Монстранц Ганса Рисенберга. К 550-летию создания". На ней экспонируется всего один предмет. Зато какой! прекрасный церковный предмет готической эпохи. Наверняка мало кто из вас знает, что такое "монстранц". Я не знала, как-то не отложилось у меня в голове это слово. Процитирую сайт музея "В католическом богослужении монстранц (от лат. monstrare – показывать) – литургический сосуд для хранения и демонстрации освящённой гостии (от лат. hostia – «жертва»). Большое распространение монстранцы получили после 1264 года, когда был установлен праздник Тела Христова, во время которого гостия участвовала в торжественной процессии".

Монстранц
Ревель. 1474. Мастер Ганс Рисенберг
Серебро, стекло, эмаль; литье, чеканка, гравировка, позолота

И еще от туда же: "Монстранц – в католическом богослужении литургический сосуд для хранения и демонстрации освящённой гостии. Этот тип церковной утвари вошел в обиход после IV Латеранского собора (1215), на котором были приняты догматы таинства Евхаристии. Утверждалось, что во время мессы вино и хлеб превращаются в кровь и тело Христово, следовательно, гостия получала статус реликвии. Теперь, после освящения святых даров, священник высоко поднимал её, показывая пастве: созерцание было важным моментом, так как считалось, что глаза являются вратами сердца и, чтобы любить, нужно видеть. Постановили также хранить гостию, как и все реликвии, в закрытых прозрачных сосудах. А в 1264 году инициированный Святой Юлианой в Льеже местный праздник Тела Христова, во время которого гостия участвовала в торжественной процессии, был установлен папой Урбаном IV как обязательный для всех. Главный герой этих шествий, монстранц, украшался со всей пышностью, подобающей величайшей реликвии, и увеличивался в размерах с растущим статусом праздника" . История этого монстранца хорошо известна. Он был создан для церкви Нигулисте (Святого Николая) в Ревеле / Таллин. Мне доводилось бывать в этом храме несколько раз. В 1524 году он едва не погиб от рук сторонников Реформации и решением магистрата был передан на хранение новому духовенству уже как принадлежащая городу материальная ценность. В этом статусе он простоял в ризнице до Северной войны, когда русские войска осадили Ревель. После капитуляции Ревеля серебряный монстранц преподнесли в дар генерал-губернатору Эстляндии А. Д. Меншикову.

Глядя на вссю эту красоту глаза разбегаются от обилия деталей и подробностей.
Что есть что поможет нам текст с сайта музея:

"Высота монстранца Ганса Рисенберга – 112 см. Башня – традиционная форма для поздней готики Северной Германии и Нидерландов, художественное влияние которых для Ревеля было определяющим, – делится на три яруса. В нижнем, на двенадцатигранной платформе, помещён стеклянный цилиндр для гостии (облатка вставлялась в серповидную пластинку - лунулу), между двумя контрфорсами с фигурками апостолов в нишах. Во втором, в шестигранной башне – фигура Мадонны Апокалипсиса и шесть фигурок апостолов меньшего размера. В третьем, – трехгранная башенка с фигурой воина (Святого Виктора), увенчанная шпилем. На вершине – крест с распятым Христом с лицевой стороны и Марией на обороте.

Сложное обрамление монстранца – словно парящий в воздухе «готический лес» из множества контрфорсов, аркбутанов, пинаклей с краббами и стрельчатых арочек – помимо святых населяют несколько видов драконов-гаргулий и орнаментальная растительность.

Всю конструкцию держит ножка, перехваченная яблоком с буквами IhESVS и украшенная небольшой часовенкой. На шестилопастном подножии гравированы изображения: мальчик Христос с орудиями Страстей, Иоанн Богослов и епископ (Святой Николай)".

История создания:

"В XV веке Ревель – большой торговый город Ганзейского союза, находящийся под властью Ливонского ордена, по составу населения, в основном купцов и ремесленников, почти полностью немецкий. Вероятнее всего, из Любека, главного центра Ганзы, около 1450 года приехал и Ганс Рисенберг Старший. Имеются сведения, что он избирался членом суда и старейшиной в гильдии святого Канута, объединявшей ремесленников разных профессий, включая ювелиров. В 1488–1492 годах по приглашению Ивана III с двумя учениками работал при царском дворе в Москве, затем вернулся в Ревель, где умер в 1499 году.

В 1471 году, когда церковь Нигулисте заказала ему монстранц, мастер уже играл в городе видную роль. Переговоры заняли немалое время, за работу ему обещали уплатить 150 марок, не считая стоимости серебра. На осуществление проекта был объявлен сбор средств среди прихожан, об этом также сохранился подробный отчёт. Основная работа была закончена ещё в 1474 году, но требовалось золочение, для чего из сокровищницы выделили несколько золотых монет и старых мелких предметов церковной утвари. В 1477 году монстранц был позолочен и освящён. Далее есть записи о некоторых доделках: о заказе шнура с двумя серебряными крючками, о чистках, а чаще всего о периодических заменах разбитого стеклянного цилиндра".

Фотографии с сайта Эрмитажа, на которые помогут рассмотреть то, что не особо видно даже живьем.