О символике персидских садов

[kavery]

О символике персидских садов:

"Наиболее часто в планировке садов использовались мотивы сказания о Лейле и Меджнуне. ... Так, например, два низкорослых деревца, посаженные среди цветов, изображают счастливых влюбленных в раю, та же идея выражена с помощью финиковых пальм, которые выращивали парой. Плакучая ива символизирует грусть Меджнуна о Лейле, образ которой передается кувшинкой."
Из книги М. Рандхава "Сады через века"

(Уточню, это относилось к индийским садам времен Ведиких Моголов, нодумаю. что распространено было и в странах Ближнего Востока, откуда было позаимствовано)


ЛЕЙЛА и МЕДЖНУН — героиня и герой популярнейшей на Востоке арабской легенды о разлученных и страдающих любовниках. Эти «бедуинские Ромео и Джульетта» принадлежали к враждующим родам: Лейлу выдали замуж за другого, а Кайс (прозванный «меджнуном», т. е. одержимым демоном, безумным) ушел от своего племени в пустыню и жил одиноко, слагая песни в честь Лейлы. В конце концов оба погибают от тоски. Текст легенды содержит ряд любовных элегий. Впоследствии сюжет использован романтическим эпосом Персии и Турции и суфийскими поэтами; последние придали ему символический смысл тоски души в разлуке с божеством. Сохранилось более 20 поэм на эту тему; самая прославленная — поэма перс. поэта Низами (см.).

Comments

[wienta.livejournal.com]

Интересный факт, что во время Крестового похода в мавританскую Испанию император Карл Великий увидел арабские сады, в которых каждый цветок имел свое значение — языком цветов пользовались жены в гареме. В этих восточных садах император узрел воистину прообраз рая небесного на земле. Декретом 795 г. Карл Великий повелел разбить в своих замках, а также и в монастырях сады и посадить в них лекарственные растения, овощи и фрукты, а также цветы — розы, маки, лилии и ирисы, и таким образом заложил основы европейского садоводства.

[valeryanna.livejournal.com]

надо же! Не знала, что кроме бань и прочего цветники так же пришли к нам с востока

[wienta.livejournal.com]

дело в том, что для первых христиан роза как атрибут порочного и развратного Рима служила символом гибели и смерти. Тертуллиан написал строгое послание против употребления венков из роз, а Климент Александрийский почитал грехом увенчивать голову таким венком. После падения Римской империи в эпоху раннего христианства цветы как декорация и сюжеты для живописи были отвергнуты, и вместе с тем пришла в упадок культура цветов и садов.

[kavery.livejournal.com]

Да, примерно так и было. В Средние века садов как таковых не было, это скорее похоже было на огороды с лекарственными травами.

[http://users.livejournal.com/_m_u_/]

Не знала, спасибо, интересно!