Нить судьбы
Apr. 10th, 2006 12:02 pmВот уж не подумал бы, что книга о хеттах, поможет мне открыть что-то новое в некоторых европейских сказках. Не помню, задумывалась ли я в детстве почему именно веретеном уколола руку Спящая красавица, хотя мне казалось, что веретено не очень острое, но это точно меня смущало. Наконец то до меня дошло, что веретено – это не просто веретено, это символ судьбы. Вспомните мифологию разных народов: чаще всего богини судьбы прядут нить человеческой жизни. (Норны, Мойры и т.д.) В древних мифологиях действия с веретеном приводили к изменению судьбы. Вот теперь у меня все встало на свои места.
no subject
Date: 2006-04-10 08:19 am (UTC)Я тоже много думаю о судьбе... Есть замечательная- одна из самых любимых мной сказок "Злая судьба"- там много настоящих откровений!
no subject
Date: 2006-04-10 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:37 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 12:33 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:24 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 09:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 09:13 am (UTC)Магия хеттов : . - М. : Трикста, 2004 ; М. : Академический проект, 2004
no subject
Date: 2006-04-10 09:14 am (UTC)Когда-то в годы моего детства был такой Институ этнографии им.Миклухо-Маклая, они выпускали свои альманахи. Вот там было СТОЛЬКО ВСЕГО:)))
no subject
Date: 2006-04-10 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 10:05 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 10:11 am (UTC)Что касается австралийских аборигенов - ох, как с ними все непросто:)
Славянские - да, так у них многие сюжеты похожи с европейскими:) когда-то прародитель один был:) Меня вот всегда привлекал летательный аппарат Баы-Яги, в смысле, его название:))
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-04-10 10:47 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-04-10 03:56 pm (UTC)Тоже задавался таким вопросом :-)
Date: 2006-04-10 10:26 am (UTC)Может по такому же принципу и укол не совсем "укол" в первоначальном значении?
Re: Тоже задавался таким вопросом :-)
Date: 2006-04-10 10:41 am (UTC)Re: Тоже задавался таким вопросом :-)
Date: 2006-04-10 10:54 am (UTC)Re: Тоже задавался таким вопросом :-)
Date: 2006-04-10 11:27 am (UTC)Так, значит.
Все это относится к тому времени, когда человек стал осознавать себя человеком, выделять свой мир из окружающего пространства. В очень древних обрядах инициациях запрет на слово, молчание были знаками принадлежности (во время обряда) к миру смерти и пространству вселенского первобытного хаоса. Как только обряд заканчивался, человек получал разрешение на слово, он признавался вновь обретенным членом социума. Следы этих архаичных обрядов инициации как раз остались в сказках, котоыре до нас дошли в переложении Андерсена, Перро, ну и наша пушкинская мертвая царевна. Только у Андерсена человек, изгоняющийся из общины, превращается в тотемных животных (братья принцессы, которые в лебедей превратились), а кто-то, кто связан с ними кровным родством и желающих их вернуть в человеческий мир и вернуться вместе с ними, должен их спасти путем вязания ритуальной одежды и обета молчания. Я путано объясняю...в общем, в этом сюжете два пути обряда инициации, оба ритуальная смерть, но первый путь - это превращения в животного (оно же не говорит человеьчей речью, значит все равно что молчит), второй - это обет молчания (мертвецы не говорят). Нечто похожее может быть в сюжете о спящей красавице - есть некий фетиш, при помощи которого она вступает в обряд инициации...уфффф...:)))
Re: Тоже задавался таким вопросом :-)
From:Re: Тоже задавался таким вопросом :-)
Date: 2006-04-10 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 11:16 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-10 12:21 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From: